HISTOIRE GEOGRAPHIE CITOYENNETE

EUROPE : REPERES PHYSIQUES

AGENDA DES CLASSES

à partir du 27 septembre 2010

  Rappel : les leçons sont toujours à apprendre pour le cours suivant.

6^e : Travail recherche sur le personnage de Gilgamesh, Gilgamesh - travail de recherche préparatoire - 6e  à faire pour :

     - 6e 2 : pour le mardi 22 septembre

     - 6e 7 : pour le lundi 27 septembre.

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5e 1 et 5e 5, pour le lundi 20 septembre : à partir d'une liste de mots, rédiger un paragraphe sur un sujet libre, récit ou autre (pas forcément historique), en utilisant 10 à 15 mots tirés de la liste. L'exercice est ici : Le monde musulman - les mots migrateurs - 5e - 2010

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4^e 3 et 4^e 6 :  

4^e 3 : compléter la carte polycopiée sur les repères physiques de l'Europe et l'apprendre pour l'évaluation du vendredi 1er octobre :

  - l'exercice de repérage : Europe - repères physiques - carte à compléter - 4e et 3e

  - la carte complétée : Europe - repères physiques - 4e et 3e 

 

  Pour les 6e, le chapitre étant assez long, il faut le résumer suivant la méthode Comment apprendre ma leçon ? . Apprenez la fiche-résumé par coeur, relisez 2 ou 3 fois la leçon du cahier. Il faut bien connaître le vocabulaire et les mots-clés écris en vert.

 Pour les 5e, il s'agit de bien connaître : l'exemple d'un pays conquis par les Arabes devenus musulmans, la création de l'islam (rôle de Muhammad) avec une frise chronologique et une carte de l'expansion de l'islam, ce qu'est l'islam (monothéisme, le Coran, cinq piliers, mosquée avec un schéma), le développement économique (commerce, rôle des villes), la formation d'une nouvelle culture (littéraire, scientifique et technique).

Pour les 4e, il faut bien connaître la carte des densités et savoir expliquer la localisation de ces densités ; l'importance du rôle des villes, y compris dans l'organisation de l'espace européen ; les bases de la culture européenne ; les deux cartes-repères (Europe physique et Europe politique).

L’EUROPE PHYSIQUE – REPERES

4^e – 3^e

Elle est à connaître par cœur en 4^e, mais également en 3^e, notamment pour l’exercice de repérage au brevet (DNB).

J’apprends à la mémoriser. Ensuite, j’imprime un fond de carte vierge. J’attends le lendemain et je replace de mémoire toutes les données. Il n’y a plus qu’à revoir ce qui manque, est mal localisé ou mal orthographié.

  Je reconnais et sais localiser les différents milieux bioclimatiques : je complète la légende

   Je sais placer sur la carte :

   - les océans et les mers : Océan Glacial Arctique, Océan Atlantique, Mer Méditerranée, Mer du Nord, Mer Baltique, Mer Noire, Mer Caspienne (en bleu)

   - fleuves principaux : Rhin, Danube, Volga (en bleu)

   - les plaines : Plaine d’Europe du Nord, Plaine Russe (en vert)

  - les chaînes et massifs montagneux : Pyrénées, Alpes, Carpates, Caucase, Oural (en rouge).

MOSQUEE DE KAIROUAN

TUNISIE 

 Cour, galeries et coupoles - 2009

 Minaret - 2009

 Minaret - partie supérieure - 2009

 Galerie et coupole - 2009

 Galerie, colonnes et arcs outrepassés - 2009

 Intérieur - salle de prière - 2009

    Merci à la famille Thevin qui a fourni gracieusement les photographies.

LE COLLEGIEN - résumé

Pour avoir le cours complet : Le collégien 6e

I. QUATRE ANNEES D’APPRENTISSAGE

  Apprendre est la mission première de l’élève : le collège est avant tout un lieu de travail. L’école est obligatoire de 6 à 16 ans et les élèves suivent le même enseignement partout en France (collège unique).

  Le collège poursuit le travail commencé dans l’enseignement du primaire (matières, socle de compétences) et ajoute quelques modifications (un savoir plus différencié). La plupart des matières sont obligatoires, quelques unes sont en option et certaines facultatives. En fin de 3^e, l’élève passe l’examen du brevet et doit s’orienter (en fonction de ses choix et de ses capacités).

   On apprend des savoirs et des savoir-faire ; de même à savoir communiquer et à savoir-être. Au CDI, on apprend à trouver, sélectionner et organiser l’information.

II. UNE ORGANISATION AU PROFIT DE L’ELEVE

Le collège est une organisation centrée sur l’élève. Les adultes (enseignants, conseillers d’éducation, conseiller d’orientation, direction…) forment la communauté éducative et travaillent à la réussite de l’élève.

Le collège fonctionne sur le principe d’autorité, conféré par la loi aux adultes. C’est, également, un lieu d’apprentissage de la démocratie pour les élèves : égalité, liberté d’expression (avec des limites), élections de délégués et droit de participer à certaines décisions.

III. APPRENDRE À VIVRE ENSEMBLE

Le collège est un lieu de vie sociale, où les élèves ont des droits, des libertés et des devoirs définis par le règlement intérieur, qui a pour but de protéger les personnes et les biens. Le non respect de ces derniers et des règles peut entraîner des sanctions. L’élève apprend à devenir un citoyen responsable.

    Le collège est, en particulier, un lieu neutre :

- en matière de religion : c’est un espace laïc. Porter des signes ou des vêtements religieux trop voyants est interdit et l’enseignement est indépendant de toute religion.

- au point de vue politique et idéologique : l’enseignement est indépendant de tout caractère politique partisan et de toute croyance, pensée ou philosophie particulières.  

ZEEV STERNHELL

ET LES ORIGINES FRANÇAISES DU FASCISME

    L’historien Zeev Sternhell, né en 1935 persiste et signe. Après avoir étudié le nationalisme de Maurice Barrès, il a mis en lumière historiographique l’existence d’une nouvelle droite, la droite révolutionnaire qui ne paraissait pas dans la trilogie célèbre précédemment définie, en 1954, par l’historien René Rémond. Celle-ci circonscrivait trois droites : légitimiste, bonapartiste, orléaniste. Sternhell allait plus loin : le fascisme naît en France dans les années 1880 et 1890 (contexte alors fortement marqué par la défaite de 1870 face à la Prusse). C’est un corps de doctrine qui se met en place en même temps que la droite révolutionnaire. Bon nombre d’historiens français, qui ne frayaient pas dans ce sens (cela tient-il de l’impensé ?), se sont évertués à démontrer le contraire. À l’occasion de son dernier livre (Les Anti-Lumières, une tradition du XVIIIe siècle à la guerre froide, Paris, 2010, Gallimard, 942 p.), il maintient le résultat de ses travaux, dans un entretien :

Omar Merzoug – (…) Est-ce que vous maintenez, d’une part, que le fascisme a des origines françaises et, d’autre part, que les idées fascistes avaient réalisé une profonde pénétration en France à la veille de la Seconde Guerre mondiale ?

Zeev Sternhell – Je maintiens non seulement ces deux idées-là mais plus je travaille sur ces questions, plus je suis convaincu que les choses sont telles que je les dis dans mes ouvrages. J'ai commencé mon travail en m'intéressant au nationalisme de Maurice Barrès. Dans le droit fil de mon intérêt pour Barrès, j'ai commis un livre qui s'appelle La Droite révolutionnaire, et c'est un concept que j'ai forgé dans les années 1970, car je me suis aperçu que la droite n'était pas toujours réactionnaire, conservatrice, modérée, libérale mais qu'il existait bien une droite révolutionnaire. Je me suis alors posé la question des origines de cette droite, ce qui constituait ses idées originales, en quoi consistait son originalité et cela s'appliquait à la période de la fin du XIXe siècle jusqu'à la Première Guerre mondiale. Là je suis parvenu à la conviction que la Première Guerre mondiale ne constitue en rien le début du XXe siècle, en termes d'idéologie, de pensée, ces idées-là, celles de la droite révolutionnaire, étaient déjà bien constituées et structurées avant la Première Guerre mondiale.

Celle-ci n'a pas créé le désastre du XXe siècle, tous les malheurs du XXe siècle, elle n'est pas à l'origine du totalitarisme, du fascisme, du nazisme et du stalinisme, bien que ce soit commode de désigner ainsi un responsable unique d'où viennent tous les malheurs. Je crois que cette idée est historiquement fausse. Et c'est en travaillant sur le tournant du siècle que je me suis aperçu que les fondements du fascisme étaient déjà là et que j'ai découvert une chose assez extraordinaire, pas toujours bien reçue par tous, c'est que ces idées-là avaient pris racine en France avant qu'elles mûrissent en Italie. Celle-ci a mis presque vingt ans à en arriver là où en France on était parvenu dans les années 1880 et 1890 en France. Pourquoi ? Précisément parce que la révolte contre la démocratie libérale, contre les idées associées aux Lumières et la Révolution française a éclaté d'abord en France parce que c'était la société libérale la plus avancée du continent européen. C'est en France que cette révolte a été la plus dure précisément parce qu'il existait une réalité démocratique et libérale qui n'existait pas ailleurs dans les pays voisins (l'Angleterre étant un cas à part). Les origines étaient là et ensuite ces idées se sont développées de telle sorte qu'en effet à la veille de la Seconde Guerre mondiale ces idées avaient imprégné de larges secteurs de la société à commencer par l'intelligentsia. »

    Extrait de La Quinzaine littéraire, n° 1021, 1^er-15 septembre 2010, p. 20.

NAISSANCE DU MONDE MUSULMAN

    Vous pouvez également consulter le cours suivant : Naissance du monde musulman - 5e - 2010

Chap 1 p 8-29

I.                  DES CONQUETES RAPIDES, VASTES ET DURABLES – L’exemple de la Palestine et de la Syrie

Questions p 11

1)      L’empire byzantin domine la Palestine et la Syrie au début du VIIe siècle avant la conquête arabe.

2)      L’historien Al-Baladhuri désigne les Arabes comme musulmans. Ils suivent la religion de l’islam.

3)      Les Arabes combattent d’abord avec des dromadaires (méharées), puis de plus en plus avec de la cavalerie, dont la principale force est la mobilité. Ils sont armés de sabres, d’arcs, de lances et de boucliers. (Certains chevaux sont encarapaçonnés).

4)      La bataille de Yarmouk (636), en Syrie, est remportée par les Arabes sur les Byzantins.

5)      Les habitants de Homs proposent aux musulmans de repousser l’armée byzantine. Plus tard, apprenant le résultat de la bataille de Yarmouk, ils ouvrent les portes de la ville aux musulmans, dans une ambiance de fête.

6)      Les Arabes se montrent tolérants avec les populations conquises : respect des personnes, des propriétés et de la religion chrétienne (car celle-ci affirme aussi qu’il n’existe qu’un seul dieu). En échange, ils exigent un impôt (capitation).

Le sens de la nuance : les garanties apportées par ‘Umar (calife de 633 à 644) ne sont pas appliquées à la lettre dans la réalité. Les actes de violence sont nombreux.

Bilan :

         L’importance des conquêtes s’explique :

- enthousiasme des Arabes pour leur nouvelle religion : djihad (guerre sainte) pour étendre l’islam. Supériorité militaire de la cavalerie arabe et qualité des généraux.

- faiblesse relative des adversaires (Byzantins, Perses…) et volonté des populations (Syrie…) qui voient dans les Arabes des « libérateurs »

- relative tolérance religieuse pour les peuples vaincus, notamment les juifs et les chrétiens, mais pas pour les polythéistes et les animistes.

è    frise chronologique

è    carte de la formation du monde musulman.

Muhammad fait la conquête d’une grande partie de l’Arabie. Après lui, le monde musulman est gouverné par des califes (« successeurs » de Muhammad ; ils ont le pouvoir politique et religieux). Les 4 premiers étendent la conquête (Palestine, Syrie, Egypte, Perse). La dynastie des Omeyyades étend rapidement les conquêtes (Maghreb, Espagne…). Les conquêtes ralentissent avec la dynastie suivante, les Abbassides et prennent fin vers 750.

Remarque : le bouleversement territorial induit par l’islam est le plus considérable du Moyen-Âge. La plupart des territoires alors conquis sont encore aujourd’hui dans l’aire musulmane.

II. MUHAMMAD FONDE UNE NOUVELLE RELIGION

La lecture de l’historien Tabarî nous apprend :

1)      Les événements ont lieu le lundi 18 du mois de ramadan 610.

2)      Ils se placent sur le mont Hira, à La Mecque, en Arabie.

3)      Muhammad est un Arabe de La Mecque, né vers 570 et mort en 632. D’une riche tribu (les Beni Hashim), orphelin très tôt, il est élevé par son oncle et doit bientôt travailler, notamment comme caravanier. Il passe au service de Khadidja, qu’il finit par épouser.

4)      Il rencontre l’ange Gabriel, que dieu envoie régulièrement aux prophètes hébreux, puis chrétiens et à Muhammad.

5)      Gabriel est envoyé par le dieu unique, Allah.

6)      Gabriel annonce à Muhammad :

-         qu’il n’existe qu’un seul dieu, Allah

-         Muhammad est choisi pour être le prophète d’Allah

-         Muhammad doit avertir les Arabes et les amener à suivre la nouvelle religion.

7)      Muhammad est épouvanté, angoissé, craint de devenir fou et d’être possédé (par le démon). Il veut mettre fin à ses jours. Il craint le plus Gabriel (mais aussi le démon).

8)      Muhammad est désigné par les termes :

-         prophète = homme choisi par une divinité pour être son porte-parole auprès des hommes

-         apôtre : disciples (élèves), messager, propagateur...

9)      Muhammad doit répandre la nouvelle religion : convertir (faire changer de religion) les Arabes.

10) Sa femme Khadidja le réconforte et le soutient.

11) Waraqa (fils du savant chrétien Nawfal) :

-         donne l’identité de l’ange Gabriel et relate son rôle d’intermédiaire entre dieu et les prophètes (hébreux, puis chrétien)

-         décrit l’attente d’un prophète adressé aux Arabes ; Muhammad semble convenir aux signes attendus.

12) Les deux premiers à croire en la mission de Muhammad : Khadidja et Ali (son neveu).

13)  Schéma de l’événement :

LA DIVERSITE GEOGRAPHIQUE DE L’EUROPE

chap 11 p 198-219

         L’Europe n’est pas un continent, car c’est un prolongement de l’Asie (péninsule ou « sous-continent »), avec 10 millions de km². Il n’y a pas de véritable limite entre l’Europe et l’Asie.

    Source : http://idata.over-blog.com/2/85/20/44/Europe/Tectonique-euro-mediterraneenne.jpg 

Au point de vue géologique, l'Europe et l'Asie forment une seule grande plaque continentale.

    L’Europe est une construction historique.

I.                 LE TROISIEME FOYER DE POPULATION MONDIAL

1) Une inégale répartition de la population

Carte 4 p 203 ou celle ci-dessous

Source : http://houot.alain.pagesperso-orange.fr/Geo/Europe/europ_18.html

1) Les régions densément peuplées :

a.     Où sont-elles situées (donne des exemples) ? Les régions les plus densément peuplées forment l’Europe du Nord-Ouest, où pour partie l’Europe médiane. Peuvent être ajoutés l’Italie du Nord et certains littoraux.

b.    S'agit-il de zones rurales ou urbaines ? Ce sont des zones urbaines.

c.     Comment se nomme cet ensemble ? (Voir page 208) C’est la mégalopole européenne : réseau de grandes villes qui forment une gigantesque agglomération (remarque : elle présente des discontinuités).

d.    Quelle peut être la principale activité pratiquée dans cet ensemble ? L’activité principale consiste dans les services (commerce…). En second lieu l’industrie.

2) Les régions faiblement peuplées :

      a. Où sont-elles situées ? (Donne des exemples) Les régions les moins peuplées se trouvent au Nord (Scandinavie) et à l’Est (Russie) de l’Europe. Le cœur de l’Espagne, de la France et les Balkans sont peu peuplés.

      b. S'agit-il de zones rurales ou urbaines ? Ce sont des zones rurales (campagne, montagnes).

      c. Comment se nomme cet ensemble (voir page 213) ? Recherche la définition de ce terme et recopie la en vert. Cet ensemble se nomme la périphérie (régions autour d’un centre, ici la mégalopole, qui les domine).

d. Quelle peut être l'activité principale pratiquée dans cet ensemble ? L’activité dominante est l’agriculture (dont l’élevage).

 2) Pourquoi de tels contrastes ?

a)        Quelle est la part des explications historiques (humaines) ? Elles sont les plus importantes :

- Les zones densément peuplées s’expliquent surtout par l’industrialisation de l’Europe (1750-1960) qui entraîne un exode rural (les paysans s’installent en ville et deviennent des ouvriers citadins) vers les régions minières (charbon, fer) et industrielles qui se trouvent dans la « future mégalopole ». Les villes se développent alors dans ces régions.

- Les zones faiblement peuplées s’expliquent par l’exode rural : zone de départ. Les campagnes et notamment les montagnes n’ont pas su fournir des revenus à tous leurs habitants.

b)        Quelle est la part des explications physique (milieu naturel) ? Elles sont plus limitées :

Source : A. Sadki, 2010

     Carte 1 p 206 :

     Sauf pour le milieu polaire, assez contraignant, mais limité, tout le reste de l’Europe est en milieu tempéré favorable :

-         influence polaire au Nord

-         influence tropicale au Sud (d’où, le milieu méditerranéen)

-         influence océanique à l’Ouest (températures douces et pluies régulières)

-         influence continentale à l’Est (écarts de température).

Carte 1 p 200 :

Deux ensembles de relief dominent :

-         Europe du Nord : espace ouvert, formé surtout d’une immense plaine

-        Europe du Sud : espace montagneux, compartimenté, mais où la circulation reste possible. L’altitude favorise la formation d’un milieu montagnard.

II.              UN ESPACE ORGANISE PAR LES VILLES

1)      Le rôle moteur des villes

Correction dossier p 208-209

1)       Le « cœur urbain » se situe dans la mégalopole qui s’étend du bassin de Londres jusqu’au nord de l’Italie (surnom : « banane bleue »).

2)        Les villes ne cessent de s’étendre :

-         d’abord verticalement (immeubles, surtout de bureaux), en densifiant le centre-ville, ex. le Damrak à Amsterdam. Les centres-villes historiques se transforment (rénovation) pour attirer les touristes.

-         ensuite en s’étalant et en grignotant la campagne : c’est la périurbanisation. C’est le cas de la ville-nouvelle de Marne-la-Vallée, près de Paris : construction de zones pavillonnaires, zones industrielles et commerciales et infrastructures routières.

3)       La ville est un élément fondamental de l’ « identité » européenne :

-         la ville moderne est apparue en Europe

-         c’est le lieu principal de l’invention.

Esprit critique est-tu là ? Les villes plus anciennes sont apparues dans le Proche-Orient antique : par exemple Damas (la plus ancienne à être continuellement habitée). Elles sont là aussi un élément fondamental de l’ « identité » régionale.

Proposition de paragraphe argumenté sur le sujet (p. 208-209) :

    Pourquoi peut-on dire que l’histoire et la géographie de l’Europe sont fortement liées à la ville ? Comment s’y traduit l’importance du phénomène urbain aujourd’hui ?

     L’histoire de l’Europe est liée de longue date à la ville (document 5). Sans remonter à l’époque romaine, les villes connaissent une renaissance à partir du XIIIe siècle. Mais, c’est surtout avec l’industrialisation à partir du XIXe siècle, qu’elles deviennent la réalité dominante en Europe. L’industrialisation entraîne l’exode rural et accélère la concentration des hommes et des activités dans les villes. La ville est un pôle d’attraction : la « ville spectacle », dont parle le géographe André Frémont (document 5), est un lieu animé et souvent le lieu de l’invention. Les centres-villes historiques comme celui de Porto (document 4) attirent de nombreux touristes. Aujourd’hui, les 3/4 des Européens sont des citadins et plus de 90 % d’entre eux ont un mode de vie urbain. L’Europe est l’espace le plus urbanisé du monde.

     Cette urbanisation se traduit par l’importance des concentrations urbaines : une cinquantaine d’agglomérations ont au moins un million d’habitants (carte 1). Mais, il y a peu de mégapoles, villes géantes de niveau mondial, en comparaison de l’Asie : quatre agglomérations seulement comptent plus de 7 millions d’habitants : Londres et Paris (chacune 10 millions), Moscou et Istanbul. Cependant, la croissance des villes entraîne la formation de conurbations, c’est-à-dire la réunion de plusieurs villes, distinctes à l’origine, formant de vastes régions urbaines comme la Ruhr, le Randstad Holland (dont fait partie Amsterdam, document 2) et les Midlands (voir carte 1). Une mégalopole, à savoir un réseau de grandes villes formant une gigantesque agglomération (mais avec des discontinuités parfois importantes), s’étend du nord de l’Angleterre au nord de l’Italie.

     D’autre part, l’importance des villes s’observe dans leur domination par rapport à l’espace : les grandes villes sont de véritables métropoles qui dirigent de grandes régions. En effet, elles concentrent la population, les activités industrielles et surtout les services rares. On parle de métropolisation. La mégalopole est la colonne vertébrale de l’Europe : c’est le centre directeur de l’ensemble du territoire. Même si la croissance de la population urbaine européenne est aujourd’hui ralentie, les villes continuent de densifier leur centre-ville (voir le Damrak à Amsterdam, document 2) et surtout d’étaler leur banlieue. Celle-ci, comme dans le cas de la ville nouvelle de Marne-la-Vallée, près de Paris, grignote la campagne environnante, en créant des lotissements pavillonnaires et des zones industrielles et commerciales, reliées par des infrastructures routières (document 3). C’est la périurbanisation. Certains éléments de la ville sont même projetés au-delà de la banlieue, au milieu de la campagne. On assiste également à un mouvement plus limité de rurbanisation : des citadins « retournent » à la campagne.

     Ainsi, la ville est un phénomène ancien, qui a marqué de son empreinte l’histoire de l’Europe. Aujourd’hui, les villes concentrent les hommes, les activités économiques et les décisions. Elles forment entre elles un réseau, qui organise et dirige l’espace européen.

À remarquer :

- utilisation des mots clés avec leurs définitions (en italique)

- utilisation de connecteurs logiques (en gras)

- utilisation et citation de tous les documents

- apports de connaissances personnelles, non contenues dans les documents

- toutes les phrases sont rédigées entièrement

- rédaction d’une introduction, d’un développement en plusieurs parties et d’une conclusion.

2) Un espace organisé en réseau et tenu par les villes

Dossier p. 210-211 :

L’espace européen est structuré par des axes de communication : lignes très fréquentées par des flux (quantité d’hommes, de marchandises et d’informations qui se déplacent d’un endroit à un autre), utilisant plusieurs moyens de transports. Les principaux se trouvent dans la mégalopole : axe terrestre (routier et ferroviaire) qui va de l’Italie du Nord (Milan) à Londres et axe maritime qui emprunte la Manche et la mer du Nord (entre les ports du Havre et de Hambourg, en particulier avec le Northern Range). Les campagnes sont reliées par des axes secondaires.

Les métropoles forment les têtes de réseau, où se font les connexions, les carrefours, les nœuds et où on trouve des hubs (lieux où se connectent plusieurs grands moyens de transports) comme à Lyon-Saint-Exupéry (TGV, autoroute et aéroport). Les villes, avec les transports, tiennent l’ensemble de l’espace européen dans un maillage plus ou moins serré.

III. PEUT-ON PARLER DE CIVILISATION EUROPÉENNE ?

1)   Une grande variété de langues et de religions

Carte 1 p. 204 : langues ; 2 p 204 : alphabets

Les Européens parlent de nombreuses langues différentes. La plupart appartiennent à la famille des langues indo-européennes. Trois principaux groupes dominent :

- langues d'origine latine : français, italien, roumain…

- langues d'origine germanique : allemand, anglais…

- langues d'origine slave : russe…

Trois alphabets : grec, latin et cyrillique.

Carte 3 p. 203 : religions

Les Européens sont en grande majorité croyants, monothéistes en particulier. Il existe trois grandes religions qui par ordre d'importance sont :

1) le christianisme (orthodoxes, catholiques, protestants)

2) l'Islam

3) le judaïsme.

Remarques :

- ces trois religions sont originaires de la péninsule arabique

- il existe aussi beaucoup de non-croyants (athéisme, par exemple), en particulier en France.

2)   Des valeurs communes

L'Europe a pendant des millénaires été un espace où se sont installés des peuples différents. Ils sont souvent entrés en conflit de manière violente, mais progressivement se sont dégagées des bases culturelles communes :

- culture gréco-romaine

- culture germanique et anglo-saxonne

- culture slave.

 A partir du XVIIIe siècle, l'Europe a produit des valeurs que partagent aujourd'hui la majorité des Européens :

- la démocratie

- le respect des droits des l'homme

- la tolérance religieuse (dont une forme particulière, la laïcité, spécialement en France)

3)   L'économie de marché

Depuis l’effondrement du communisme en 1989, il n'y a plus en Europe qu'un seul modèle économique : l'économie capitaliste, basée sur l’économie de marché (en particulier dans sa version libérale). Economie de marché : économie fondée sur la liberté de commerce et des échanges, avec une concurrence entre les entreprises.

Conclusion

Carte 1 p. 202 et dossiers p 218 et 219.

L'Europe est divisée politiquement en de nombreux Etats (48), souvent de petite taille.

   Un processus de regroupement sous forme d’une association économique et politique réunit aujourd’hui 27 Etats dans le cadre de l'Union européenne. Elle a d’abord été créée pour garantir la paix entre ses membres. Les hommes (sauf les Roms et les gens du voyage en France), les capitaux et les marchandises y circulent librement. L’Union forme le principal pôle de puissance économique dans le monde. 5 Etats européens (Allemagne, France, Royaume-Uni, Italie et Russie) font partie du groupe des pays les plus industrialisés du monde, le G 8 (avec les Etats-Unis, le Canada et le Japon). Mais, les écarts de richesse à l’intérieur de l’Union sont importants.

L’EUROPE POLITIQUE – REPERES

4^e – 3^e

Elle est à connaître par cœur en 4^e, mais également en 3^e, notamment pour l’exercice de repérage au brevet (DNB).

         Apprenez à la mémoriser. Ensuite, imprimez un fond de carte de vierge. Attendez le lendemain et replacez de mémoire toutes les données. Il n’y a plus qu’à revoir ce qui manque, est mal localisé ou mal orthographié.

J’apprends à placer sur la carte ci-dessous :

- le nom de tous les États d’Europe (en noir et en majuscules)

- le nom des capitales des États de l’Union européenne (en rouge et en minuscules)

Je colorie :

- en bleu : les États membres de l’Union européenne

- en jaune : les autres États d’Europe.

- je laisse en blanc les États non européens.

Attention ! Deux États sont à cheval sur l’Europe et l’Asie. Lesquels ?

       Il existe un logiciel téléchargeable conçu par Olivier Leflon qui permet de s'entraîner à des localisations :

http://olivier.leflon.free.fr/jeux/europe.htm. Je vous conseille de l'utiliser.

LE MONDE MUSULMAN – les mots migrateurs

Abricot – alchimie – alcool – alcôve – alezan – algarade – algèbre – almanach – ambre – amiral – artichaut – assassin – aubergine – avarie – azimut – azur – balai – baobab – bougie – cafard – café – calibre – camée – carafe – carat – carquois – chiffre – coton – divan – douane – écarlate – échec – estragon – fanfare – fanfaron – fardeau – gabelle – gazelle – genêt – gerboise – gilet – gingembre – girafe – goudron – guitare – hachisch – hasard – henné – jarre – jasmin – jupe – laque – lilas – luth – macramé – magasin – matelas – mazout – mesquin – momie – mosquée – mousseline – mousson – nacre – nénuphar – orange – ouate – pastèque – raquette – récif – safran – sarabande – sarbacane – satin – sequin – sirop – sorbet – sucre – talc – talisman – tamarin – tambour – tarif – tasse – truchement – vérin – zénith - zéro.

1)      Sujet libre, d’imagination et pas forcément historique, sous forme de récit ou autre : rédige un paragraphe d’une dizaine de lignes, en utilisant dix à quinze mots pris dans la liste ci-dessus.

2)      Question subsidiaire : quel est le lien historique entre tous ces mots ? 

HORAIRES DES COURS

Les cours ont tous lieu en salle 27.

AGENDA DES CLASSES

à partir du 6 septembre 2010

  Rappel : les leçons sont toujours à apprendre pour le cours suivant.

6^e : relire le règlement intérieur du collège en pensant au rôle du collégien (apprentissages et éducation à la citoyenneté)

pour

- 6^e 2 : vendredi 10 septembre

- 6^e 7 : lundi 13 septembre.

6e 7 : apprendre la leçon sur le "collégien" pour le mercredi 15 septembre.

Travail recherche sur le personnage de Gilgamesh, Gilgamesh - travail de recherche préparatoire - 6e  à faire pour :

     - 6e 2 : pour le mardi 22 septembre

     - 6e 7 : pour le lundi 27 septembre.

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5e 1 et 5e 5 : travail sur le texte de Tabarî. Lire le texte sur le blog et répondre aux questions du polycopié. Ce travail est à faire pour :

- 5e 1 : le mercredi 15 septembre

- 5e 5: le lundi 13 septembre.

  5e 1 et 5e 5, pour le lundi 20 septembre : à partir d'une liste de mots, rédiger un paragraphe sur un sujet libre, récit ou autre (pas forcément historique), en utilisant 10 à 15 mots tirés de la liste. L'exercice est ici : Le monde musulman - les mots migrateurs - 5e - 2010

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4^e 3 et 4^e 6 : dossier du livre p. 208-209 sur les villes en Europe. Répondre sur feuille aux questions de la mise en relation p. 209 :

-        questions 1-2-3

-        un paragraphe argumenté sur le sujet donné de 10 à 15 lignes.

Utiliser les tableaux 1 et 2 de la fiche méthode. Travail à rendre sur une feuille.

4^e 3 : les questions sont à faire pour le lundi 13 septembre et le paragraphe pour le vendredi 17 septembre

4^e 6 : questions et paragraphe à faire pour le mardi 14 septembre.

4^e 3 : compléter le polycopié sur les Etat d'Europe pour le vendredi 24 septembre.

4e 6 : compléter le polycopié sur les Etat d'Europe pour le mardi 21 septembre.

La carte des Etats et des capitales de l'Europe : Europe - carte des Etats et des capitales - à compléter - 4e et 3e . La carte avec la consigne : Europe politique - exercice de repérage - 4e et 3e

  Pour les 6e, le chapitre étant assez long, il faut le résumer suivant la méthode Comment apprendre ma leçon ? . Apprenez la fiche-résumé par coeur, relisez 2 ou 3 fois la leçon du cahier. Il faut bien connaître le vocabulaire et les mots-clés écris en vert.

CONTRÔLE DE LECTURE :

LA MISSION PROPHETIQUE DE MUHAMMAD SELON TABARÎ

Le texte est consultable sur le site                              http://www.histege.com

Taper « Tabari » dans Recherche et sélectionner l’article « 610 – la mission prophétique de Muhammad (Mahomet) selon Tabarî ».

Sinon l’adresse exacte du texte est : http://www.histege.com/article-610-632-la-mission-prophetique-de-muhammad-mahomet-selon-tabari-37556478.html

Situation : espace-temps

1)     Ces événements ont lieu en 610 : mais en quel jour et en quel mois ?

2)     Dans quels lieux précis se placent ces événements (deux lieux attendus) ? Dans quelle région du monde ?

Les acteurs

3) Qui est Muhammad ? Sélectionne les éléments importants de sa biographie contenus dans le récit de Tabarî. Recherche dans un dictionnaire ou une encyclopédie ses dates de naissance et de décès et quelques éléments supplémentaires.

4)     Comment se nomme le personnage que rencontre Muhammad ? Quelle est sa nature ?

5)     Par qui ce personnage est-il envoyé ?

Le rôle de Muhammad

6)     Qu’apprend-il à Muhammad (quatre réponses attendues).

7)     Comment réagit Muhammad ? Quel personnage craint-il le plus ?

8)     Par quels termes (deux sont attendus) est désigné Muhammad (Mohammed) ?

9)     Quel est le rôle désormais assigné à Muhammad ?

Les réactions

10) Comment réagit Khadidja, la femme de Muhammad ?

11) Quelle est la réponse de Waraqa, fils du savant chrétien Nawfal ?

12) Quels sont les premiers personnages qui croient en la mission de Muhammad ?

Synthèse

13) Replace les éléments principaux dans le tableau.

14) Par quel mot désigne-t-on cet événement ? (Réponse non contenue dans le récit. Il y a des précédents : les prophètes hébreux comme Abraham ou Moïse).

15) Quel est le nom de la religion nouvelle (réponse non contenue dans le récit) ?